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【星月】知“狂飙”,试名马

来源:小说网 日期:2019-11-11 分类:高考作文
摘要:当静与动携手、今与古对视、雄浑与柔婉共舞、造势与闲逸契合,休闲的乐趣才能充盈到极致,许多处世的感悟也会油然而生。 京西大觉寺附近有一狂飙乐园。有山,但不高;有水,但不深;有庙,少见香火;有碑,鲜为人知。它究竟“乐”在何处,致使诸多游历过名山大川、经常在海内外游乐场所出入的人流连忘返?在我内心深处,曾悬浮起硕大的问号。   我原本以为“狂飙”二字的词义很时尚。因为占地3000余亩、植被覆盖率达95%以上的狂飙乐园是以康体休闲为主题的景点。还因为,那里常见雅马哈、本田等越野摩托车和越野汽车风驰电掣地闪回于蓝天白云下,各国名马在草坪上点缀出现代进行时的高雅与华贵。未曾想,在偶尔翻阅典籍时,竟然意外地发现,“狂飙”一词很早便见于古诗文中,譬如,与《文赋》的作者陆机齐名、并称“二陆”的西晋文人陆云在《南征赋》中曾感叹:“狂飙起而妄骇,行云霭而芋眠。”唐韩愈在《寄崔二十六立之》中,一任“狂飙”涌入丹青般的诗句里:“举头庭树豁,狂飙卷寒曦。”数千年席卷大地的狂飙啊!你曾见证过多少在风雨中日渐漫漶的碑记,曾助推过多少仗剑昂首、仰天长啸的英杰?   直到我在狂飙乐园小住了数日,才体味到众人在那里流连忘返的真正原因。   狂飙乐园的两类图景,既相互感应又相互碰撞,给人一种奇异的视觉冲击力。其一,汽车越野、自行车竞速和摩托车越野赛事若阵阵狂飙掠过赛道的时候,乐园一隅的古碑和山巅处的古庙被卷扬的风尘笼罩,越发显出几分迷蒙神异。   那日,我登上城子山顶,调好望远镜的倍数放眼望去,但见尘埃落定处,厚重的赑屃与古碑的规制逐渐清晰,南山的娘娘庙与通向庙宇的曲径像是回归史潮。据说古庙里供奉着东岳娘娘,是辽金时期的文化遗存;古碑下安息着清雍正年间一位礼部尚书,碑铭显现着一段百余年前的记述。   其二,是高端马术的动感与细品慢酌的静感相融。仲夏日,我在接受了几天的初级马术训练后,便与马开始亲密接触起来。从我跨上马背的那一刻起,才真正明白,近年在游乐场所精彩展示的“马文化”有多么的深邃和高远!仅在京城周边的草原上骑过几次蒙古马便自称“会骑马”的我,在认认真真体验中,倍感汗颜。马文化,说来非常丰厚。漫漫史途中,它历经刀光剑影、烈焰冰河,与将士荣辱以共、生死相依。古代一些帝王或草莽英雄,不仅把马看作是战事的重要工具,而且把自尊、权势、精神寄托等统统压在了名马身上。有时为争一匹宝马良驹,竟然引发一场血雨腥风的战事,导致一批名将为此血溅沙场。由此,史官和小说家心情复杂地把汉武帝、晁盖为争夺名马的得失不惜搭上血本的过程写进篇章,把“赤兔”、“乌骓”、“黄骠”、“的卢”等名骑连同它主人的命运一同讲述,让读者想起马,便想起马上的英雄。   一旦骑乘过价值在数十万元以上的名马,便深知仅仅会走马、跑马,不过是骑马的基本技法,就像刚刚入校门、初识26个英文字母一样,与“马术体验”的“初级段位”还相差甚远甚远。   那日清晨,当草尖上的露滴还晶莹发亮时,我在专职教练的指导下与“库特”(澳大利亚名马)一同沐浴在霞色中。   原来,名马马术仅是步法就有诸多讲究,大致分为自然步法与人工步法,慢步是最基本也是速度最慢的一种,可清晰地听到马在悠闲信步时那四个蹄音的节奏,像是一首舒缓的圆舞曲;袭步是所有马步中最快的一种。这种最刺激的马步与快步有不同之处,快步的特点是每个对角线的前后四肢同时落地或离地,通常而言,每完成一步有两个蹄音,每次运行中颤动二次并有一个短暂的悬空时间,骑乘者在上下起伏时很觉舒适。而袭步在驰骋时步伐跨度加大、悬空时间也长,因此有一定难度。当我尝试过两种反差极大的马步后,尽管大汗淋漓、气喘吁吁,却有一种“周身通泰”的感觉。   经历过一番剧烈骑乘后,人们自然会把目光投向半山腰的竹楼,那是品饮、观景、思古、感今的闲适所在。当我飞身下马,登上竹楼,一缕缕新茶的清郁便扑鼻而来。这座典雅的茶楼依山面水,和风习习,佐以茶女的素装细语、茶点的精致清丽连同古韵的抑扬顿挫,似乎把我带入了古香古色的江南水镇。   面对此情此景,我自然有所感悟:当静与动携手、今与古对视、雄浑与柔婉共舞、造势与闲逸契合,休闲的乐趣才能充盈到极致,许多处世的感悟也会油然而生。   归途,当车与狂飙乐园渐行渐远时,心与“超然物外”的哲思便渐渐贴近……            癫痫是什么症状儿童患有癫痫可以服用丙戊酸钠吗武汉癫痫病最专业的医院是哪家十堰治癫痫病什么医院好